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• Offene Zazen-Gruppe

übt in dankbarer Erinnerung, Verehrung und Devotion an den unvergleichlichen Meister Ehrwürden Prof. Ch'an Ming, Abt des Klosters Guiyuan-Si, Wuhan, Provinz Hubei, China

hezhang allen fühlenden Wesen

                                                                                     Genro Shi-fu (Vater-Lehrer)

was: 

In dieser für alle Menschen offenen Gruppe meditieren wir nach der Methode des Soto-Zen (chin. Ts'ao-tung-tsung, Schule des Tozan) und des Rinzai-Zen, der Schule des chinesischen Ch’an-Meisters Lin-chi, (jap. Rinzai, gest. ca. 866).

wann:

im 

zweiter Saal unserer Qigong-Meisterschule

             1070 Wien, Neubaugasse 12-14

für wen: 

• für Menschen, die mehr von sich erfahren wollen,
• Kraft aus der Meditation schöpfen und intentionslos sitzen können
• wer Gedanken beruhigen,
• Anhaftungen loslassen,
• Lebenskrisen und Probleme bewältigen,
• unabhängig von ihrer Weltanschauung eine tiefe, spirituelle Erfahrung machen und

Zazen, die gegenstands- und intentionslose meditative Praxis
des Sitzens in Versunkenheit, wie ihn Zen (chin. Ch'an) 
zur direkten Verwirklichung des Selbst, als "Tor zur Erleuchtung",
als Weg der absoluten Erkenntnis unseres ursprünglichen Wesens, lehrt.

„Freunde des Ch’an,
was sucht Ihr eigentlich?
Keinem einzigen von Euch,
die Ihr jetzt als freie,
wahre Menschen bei mir seid,
hat es jemals an etwas gefehlt.
Wenn Ihr wie die alten Meister sein wollt,
dann seht das ein, zweifelt nicht an Euch“.
Lin-chi

wie:

Der Zustand von geklärtem, ruhigen Bewußtsein ist die Voraussetzung für das Erwachen zu sich selbst. Es wird oft als sich selbst erkennen, das Selbst erkennen, als Selbsterkenntnis bezeichnet. Es ist unmittelbares Erfahren der Wahrheit von Ruhe, Glück und Zufriedenheit, soweit Worte geeignet und überhaupt in der Lage  sind, Kensho (jap. für die "Wesensschau") zu beschreiben.

Nach der Tradition des Soto- und des Rinzai-Zen (Koan-Schulung) erleben wir Elemente, wie z.B.: 

Die harmonisierenden Auswirkungen von tiefer Atmung, der richtigen Geistes- und Körperhaltung werden beim Praktizieren erlebt und bei wahren SchülerInnen, entsprechend ihrem Fortschritt am Weg, auch erfolgreich ins Leben integriert.

Im abschließenden, theoretisch - informativen Lehrteil erfahren wir Wissenswertes über  Klassiker des Zen, aus der chinesischen und japanischen, aber auch aus den westlich mystischen Traditionen und können dem Meister Fragen stellen.

Wer dazu bereit ist, zweimal jährlich tiefer zu gehen, der kommt zu unseren Frühjahr- und Herbst-Sesshins, den intensiven und klösterlich gestalteten Kurz-Klausuren in Anger, die unsere Meisterschule im März und Oktober anbietet.